- Академия Кендзюцу и Айкидзюцу
- Новости (Page 10)
Новости
Кому доступно изучение Восточных БИ!?
Кому доступно изучение Восточных, Русских и других национальных видов Боевые Искусства?
Внимательный поклонник Восточных БИ конечно же обратил внимание на то, что, например:
- адепты каратэ практикуют ката и никогда не могут применить их в свободном спарринге, т.е. не могут использовать не только технику, но и темпо-ритм;
- адепты ушу практикуют формы и тоже никогда не могут их применить, так как не получается у них быстро передвигаться из стойки в стойку или стоя отражать и наносить удары;
- всё к чему сводится их манера и техника так это к скаканию в стойках как в боксе и размашистым ударам как в М1, валяние же в партере и броски с добиванием вообще не имеют никакого отношения к боевым навыкам.
Почему же так происходит?!
Вспомним, что в каждой стране своя культура, свои традиции, своя пластика движений и… свой язык. Языки отличаются друг от друга не только грамматикой, синтаксисом, орфографией, количеством букв (иероглифов), правилами построения предложений, а и гармонией звучания слов, фраз и предложений!
Поэтому, темпо-ритм языка напрямую связан с дыханием и ПРИВЫЧКОЙ телодвижений, национальной пластикой конкретного носителя языка.
Ну, это как
1. заставь мужика Богу молиться – лоб расшибёт;
2. заставить человека-сову постоянно вставать рано утром, как это естественным образом делает человек-жаворонок;
3. спринтера заставлять бегать на длинные дистанции, как это легко делает стайер;
4. изменить темпера́мент (лат. temperamentum — «надлежащее соотношение частей») — устойчивое объединение индивидуальных особенностей личности, связанных с динамическими, а не содержательными аспектами деятельности. Темперамент составляет основу развития характера. С физиологической точки зрения он обусловлен типом высшей нервной деятельности человека.
Гиппократ объяснял темперамент как особенности поведения, преобладание в организме одного из «жизненных соков» (четырёх элементов):
- Преобладание лимфы (др.-греч. φλέγμα, флегма, «мокрота») делает человека спокойным и медлительным (элемент «вода») — флегматиком.
- Преобладание жёлтой жёлчи (др.-греч. χολή, холе, «жёлчь, яд») делает человека истеричным и хамовитым, «горячим» (элемент «огонь») — холериком.
- Преобладание крови (лат. sanguis , сангвис, сангуа, «кровь») делает человека подвижным и весёлым (элемент «воздух») — сангвиником.
- Преобладание чёрной жёлчи (др.-греч. μέλαινα χολή, мелэна холе, «чёрная жёлчь») делает человека грустным и боязливым (элемент «земля») — меланхоликом.
В связи с ЭТИМ манеры повседневного поведения, так или иначе, будут отражены в манере воинский искусств, техник и даже тактики и стратегии, т.е. в их телодвижениях в определенный момент времени.
Например,
- в Японии «благодаря» отрывистой, рваной манере разговора все техники тоже «одноразовые» и даже удар мечом с остановкой;
- в Китае «благодаря» «мяукающей» манере разговора – техники плавные, но… большинство времени в статических позах;
- в Русской культуре благодаря раздольной манере изливания речевого потока с вольной перестановкой слов в предложении, меняющей акцент выражения и прочих «вольностях», в т.ч. с использованием «крепких словцов», техника, присущая русскому характеру, должна быть плавно-текучей с характерными всплесками в любом месте потока в зависимости от… желания и ситуации.
Вопрос:
Придется ли русскому характеру по Душе лаяще-мяюкающая манера общения? Может ли русский характер корректно изучить и воспроизвести один в один «заморскую» технику?
Да никогда, так как техника заточена под манеру привычного общения и мировосприятия другой культуры!
Либо он должен превратиться в лаяще-мяюкающего адепта восточной национальности с умением ДУМАТЬ на другом языке!!!
Поэтому, единственное, что возможно – изучив Принципы восточных техник, перенести их на русскую привычную манеру телодвижений, да и то только некоторую её часть.
В частности, естественно, это также не может быть переносом техник из русских танцев на русский рукопашный бой, и как техник айкидо на технику реального рукопашного боя, впрочем, также как айкидзюцу, тхэквондо и прочая физическая культура, спортивная деятельность или специфическая техника своих манер, темперамента и менталитета “работающих” только против своих же соотечественников.
Вы спросите:
Чему же тогда учат в восточных видах БИ русские специалисты заморских видов?
Куда пойти учиться реальному бою простому русскому парню!?
Продолжение следует.
А пока прочтите Серию статей “Как выбрать школу Боевого Искусства”.
No tags for this post.9-дневный семинар В.Тимофеева 01-10.08.13
9-ти дневный семинар Виктора Тимофеева по специальной подготовке к рукопашному бою во взаимосвязи отечественного и восточного направлений Академии
в память об отце и наставнике Тимофееве И.П., учителе кен-дзюцу и тай-дзюцу Столярове А.А., учителе тайцзи стиля Чень Романове Р.А., преподавателе и тренере по стрельбе полковнике Протас Ф.И., тренере по боксу Кирпичеве В.В., тренере боевого самбо Сергее, тренере каратэ Владимире и многих других тренерах, военных, разведчиков, мастеров, учителей и наставников БЕ и БИ, обучение у которых, позволило, поняв и сохранив гармонию и методику преподавания Традиционных Школ БИ России, Японии и Китая, (основанных на единых принципах боевых техник, отшлифованных войнами на протяжении нескольких столетий),
в Семейной Школе оставить сохранение и развитие Традиций комплексной воинской системы,
в Академии и V-Стиле – сформировать адекватную для практики в современном обществе полноценную методику обучения фехтовально-штыковой технике, ударно-бросковой технике и методов самообороны. Подробнее >>>
План тем на семинаре с 1 по 10 августа 2013 года (7-ь дней трёх- и 2-а дня семи- часовых тренировок)
День недели |
Дата |
Тема
|
Место |
Время |
ЧТ. | 1 августа | Уклонения (тай-сабаки) от палки и кидаемого предмета | Додзё | 20.00-23.00 |
ПТ. | 2 августа | Методы защиты и нападения падением и перекатом от палки + Вращение предметов (бревно, дзё, кали, танто) | Додзё | 20.00-23.00 |
СБ. | 3 августа | Физическая работа + Длинный шест + Метание ножей + Стрельба из луков, арбалета и пистолета | База | 11.00-18-00 |
ВС. | 4 августа | Выходной | ||
ПН. | 5 августа | Броски 2-мя принципами, «броски» Содэн Дайто-рю, броски стилем Сивен Сигала, как метод подготовки к работе на суставы | Додзё | 20.00-23.00 |
ВТ. | 6 августа | Спец. разминка + физический комплекс + металлическая труба + каменный мяч + структура тела и Ки/Ци в парных упражнениях | Додзё | 20.00-23.00 |
СР. | 7 августа | Ударная техника рук (кисти и локти) | Додзё | 20.00-23.00 |
ЧТ. | 8 августа | Туй-шоу | Додзё | 20.00-23.00 |
ПТ. | 9 августа | Ударная техника ног (прямой, боковой, подсечка, подбив, «лоу-кик»…) | Додзё | 20.00-23.00 |
СБ. | 10 августа | Марш-бросок по пересеченной местности + Длинный шест + Метание ножей + Стрельба из луков, арбалета и пистолета | База | 11.00-18-00 |
11.08-31-08.13 | Каникулы |
Возможные дополнения, изменения и вводные.
В Память об А.А.Столярове от В.Тимофеева
Полная версия семинара 19.11.11.
Стиля А.А.Столярова (Андреича)
с ассистентом, учеником, экспертом кен-дзюцу и айки тай-дзюцу
Виктором Тимофеевым.
В память об Учителе, Наставнике
Андреиче (А.А.Столярове)
от Ученика и Продолжателя
Традиций кен-дзюцу и айки тай-дзюцу
Виктора Тимофеева.
Отличительные черты Академии
Отличительные черты
Академии Кобудзюцу и Айкидзюцу
или просто по-русски
Высшей Школы Искусства Боевого Фехтования и Рукопашного боя.
1. мы не зовём в свои ряды айкидоистов и айкидзинов, практикующих, так называемую, «традиционную» современную японскую культуру и технику айки, более того, нам с ними не по Пути – До,
2. мы так же не зовём к себе других будоистов, ушуистов и схожих До-истов других стран,
3. мы в особенности не практикуем «русские» танцевальные, «мистические» и «бесконтактные» стили,
4. мы не бравируем реальностью своей техники – Дзюцу,
5. мы не называем свою технику тем более простой, она – психофизическая и сложно-координационная,
6. мы работаем с клинковым оружием (сабля, тесак, нож), которое некоторые отсталые людишки называют старым оружием, неверно трактуя перевод кобудзюцу,
7. мы практикуем стиль АЙКИ, имея в виду, не слияние в любвеобильном гармоничном мужском экстазе с нападающим между пинтой пивка и секса, а практику Ки/Ци – энергии, которую мы используем в нужных нам целях АйКи и КиАй – убывающе-нарастающим Принципом Инь и Ян во взаимосвязи с Пятью Первоэлементами.
8. мы не претендуем на роль последней инстанции, мы просто знаем что и зачем делаем!
9. мы не изобретаем велосипед и не идём путями современных людей, мы практикуем то, что многие древние воины искали, а только избранные нашли.
У нас:
1. японские названия, совпадающие по звучанию, отличаются по сути исполнения,
2. восточная образность восприятия соединена с европейской логикой мышления,
3. практикуют Принципы с помощью техник, а не техники ради знаний,
4. сегодня практикуют то, что можно применить уже завтра,
5. бьют по лицу, а получают синяки только те, кто плохо практикует,
6. получив пощечину по левой щеке – бьют своим правым кулаком “в ответ” одновременно,
7. защищают других и себя, почитаю родителей, старших и Отчизну,
8. если надо, ходят и по тёмным переулкам и если хочется – участвуют в соревнованиях,
9. рациональная (простая) техника открытого и скрытого стиля,
10. одинаковый (универсальный) стиль работы с оружием, без оружия и против вооруженного нападающего,
11. «халявная» техника сложно-координационных движений,
12. полноценное изучение начинается с возраста 30 лет,
13. с возрастом техника улучшается, тело крепнет, а здоровье радует!
Как выбрать школу кендзюцу
Как выбрать Школу Боевого Искусства в современном обществе!
Рассмотрим набор предметов и их наполнение в:
кэндо – спорт по правилам в экипировке с синаем и с сокращенным количеством ударов;
кендзюцу от японцев – только ката, историческая реконструкция;
кендзюцу от официальных европейских представителей японцев – только ката, историческая реконструкция;
кендзюцу от самоучек разных стран – изобретение велосипеда за 15-30 лет в сравнении с многовековым опытом японских Школ;
кендзюцу от японских представителей Традиционных Школ Японии – только ката с бокеном или фукуро-синаем, историческая реконструкция;
кендзюцу от европейских представителей Традиционных Школ Японии – только ката с бокеном или фукуро-синаем, историческая реконструкция;
кендзюцу от русских представителей Традиционных Школ Японии – только ката с бокеном или фукуро-синаем, историческая реконструкция;
кендзюцу русских мастеров индивидуально обучавшихся у японских мастеров Традиционных Школ Японии – ката с бокеном или фукуро-синаем, спарринг (в т.ч. без экипировки), тай-дзюцу (продвинутая версия работы телом при практике с катаной и другими клинками, а также рукопашный бой, в т.ч против вооруженного нападающего), бато-дзюцу;
кендзюцу российских мастеров, индивидуального обучения у российских мастеров, индивидуально обучавшихся у японских мастеров Традиционных Школ Японии – ПОЛНЫЙ набор техник и стратегий: ката с бокеном/фукуро-синаем, спарринг (в т.ч. без экипировки), тайдзюцу (в т.ч. рукопашный бой), тай-сабаки (продвинутая версия работы телом при практике с катаной и другими клинками, а также рукопашный бой, в т.ч против вооруженного нападающего), методы самообороны (госин-ё-но тэ), бато-дзюцу (с тамэси-гири на более плотных материалах чем соломенные циновки), сюрикен-дзюцу, бо-дзюцу, кю-дзюцу, со-дзюцу и пр. техники реально работающие в фехтовании с японской катаной, посохом (дзё), парными кали (палки), копьем, длинным шестом, вакидзаси, танто.
No tags for this post.