Мифы и реальности спорта, БЕ, БИ и самообороны
«Спасение утопающих
– дело рук самих утопающих.
Похоже, пришло время появиться статье на тему о не совпадение предполагаемого адептами (из-за непросвещенности) и/или обещаемого (возможно и без умысла) с действительностью происходящей в школах БЕ и БИ.
Волею Судьбы ко мне в последние годы стали обращаться люди – потенциальные адепты, желающие практиковать БЕ или БИ. Зная, что большинство людей, подразумевая одно, поступают по-другому, выясняем при собеседовании их истинные Цели и Видение. В процессе беседы выявляется их Образы, Задачи, Цели, Время их реализации или невозможности реализации. Резюме встречи всегда является более четкое понимание происходящего в Социуме и в данной Личности, как для меня, так и для адепта. В конце беседы формулируются возможные варианты дальнейшего Пути и развития событий через год, три и более.
Если Цели адептов не совпадают с Целями нашей Школы – отказываем в обучении и советуем обратиться туда, где они смогут получить сегодняшнее Желаемое. В списке рекомендуемого, естественно, известные нам стили, школы и учителя спорта, БЕ и БИ СПб, Москвы и других городов и стран.
Мы не будем выяснять чьё кунфу лучше. Давайте разберемся c другим.
Самооборона (самозащита) характеризуется следующим понятием – самостоятельная защита граждан от нападающих.
Современные понятия Боевого Единоборства (БЕ), Боевое Искусство (БИ) по мнению многих людей и начинающих адептов «включает» в себя самооборону.
Так ли это на самом деле?
Для начала разделим бой на два вида:
- Открытый бой – уничтожение или победа над противником в открытом конфликте:
- фехтовальный бой на оружии двух благородных людей;
- рукопашный бой с оружием и подручными средствами с одним или несколькими противниками;
- рукопашный бой без предметов с одним или несколькими противниками;
- рукопашный бой без оружия против вооруженного противника.
- Скрытый бой – уничтожение или победа над противником в скрытном конфликте:
- техникой скрытой для противника и окружающих;
- техникой упреждающих ударов при готовности противника напасть;
- техникой в ходе частично вскрытого конфликта.
Понятно, что в открытом бою надо быть сильнее физически, технически и психологически. В скрытом бою – хитрее и проворнее в применении специфической техники.
Миф 1. Существует мнение, что «универсальный» боец хуже работает чем «специализированный».
Рассмотрим для простоты две «специализации»: ударник (специалист по ударной технике и всему, что ей сопутствует – блоки и т.д.) и борец (спец по броскам и технике захватов). Следует три варианта развития навыков:
- Спортсмен все учебное время посвящает отработке ударной техники – типичный ударник.
- Спортсмен все учебное время посвящает развитию борцовских навыков – типичный борец.
- Половину времени учиться биться, половину – бороться – смешанный тип.
Случись экстремальная обстановка – каждый будет делать то, чему лучше обучен, то, над чем не задумывается. Два варианта.
- Ударник против борца. При таком противостоянии проигрывает тот, кто начинает играть по правилам своего оппонента. Если во время поединка борец сваливается на удары, держит «не свою» дистанцию, то он неминуемо проигрывает. Если же ударник по каким-либо причинам, например, неосторожно сокращает дистанцию, позволяет себя схватить или обхватить – его непременно ткнут носом в землю.
- Если же с одним из «специалистов» столкнется «универсал» третьего типа, то, скорее всего он не переиграет на кулаках ударника, а в бросках и удержаниях борца. На самом деле так часто на практике и происходит.
Естественно «универсальный» боец только тогда будет лучше … если его будут обучать работе ударника против борца и борцовской против ударника, а не наоборот.
Миф 2. Практикуя бросковую технику можно победить драчунов с улицы.
Буду краток.
- Падать самому на улице значительно неудобнее и больнее, чем на борцовском ковре.
- Падать же в уличной драке не советую, как впрочем, хвататься надолго за противника и бороться с ним – забьют.
- Про АйКи даже не упоминаю, а также см. далее.
Миф 3. Практикуя БИ, вы практикуете самооборону и сможете защитить себя и близких.
Практикуя, так называемое, современное БИ:
- Выполняют каты (формы),
- Реже участвуют в спаррингах,
- Ещё реже – в соревнованиях,
- Ещё и ещё реже – в спаррингах и соревнованиях без экипировки,
- Отсутствует опыт «работы» в стесненных условиях и с несколькими нападающими,
- Про реальную технику работы против предмета (кола, палки, ножа) даже не упоминаю.
Соотношение с реальностью отсутствует по этим и многим другим причина в частности в связи с отсутствием психологической и психо-физической подготовке к реальной драке, так как ЕЁ просто не воспроизводят в зале. Если конечно не избивают изо дня в день адептов, обучая их к привыканию к жестким условиям натиска, удара из-под тишка и психологической нагрузке.
Миф 4.Можно научиться защищаться, не нанося нападающему вреда.
Отдельное здрасьте, вот вам бабушка и юрьев день БИ типа айкидо, большей части тайцзи и прочих схожих видов искусств.
Для того, что бы научиться защищаться, так чтобы не наносить нападающему вреда, дорогие мои, надо пахать, пахать и не перепахать большинству адептов данных направлений.
Единственно с чем можно согласиться и к чему приходят через 10-15 лет «работы» специалисты данных видов – спокойное гармоничное развитие тела и духа (духовности), которое приводит к миру в Душе и спокойствию к катаклизмам и неудачам в Социуме.
Миф 5. Практикуя БЕ, вы практикуете самооборону и сможете защитить себя и близких.
См. Миф 3.
А также …, русский язык богатый и многие произнося одно, подразумевают другое.
БЕ – боевое единоборство. Ключевое слово ЕДИНОБОРСТВО – борьба один на один.
А если их (нападающих) несколько?
Миф 6.Практикуя спортивную технику БЕ, вы практикуете самооборону и сможете защитить себя и близких.
Спорт – состязание по правилам в определенном месте в определенное время с подготовительным периодом в несколько месяцев.
А если правил нет, место незнакомое и он с арматуриной?
Миф 7. Обучаясь технике работы с ножом – буду крут.
Привыкая к ношению клинкового оружия (например, ножа), человек постоянно ожидает нападения и тем самым вызывает «огонь на себя» собственным настроем и энергетикой. Достав же нож провоцирует нападающих закончить начавшийся безобидный мордобой «шляпы» нанесением ему более тяжелых травм, возможно с летальным исходом.
Если же вы, уважаемые господа, предполагаете, что несколько лет «фехтования» пластиковым, деревянным и металлическим ножом даже без экипировки в зале даст вам преимущество перед несколькими нападающими или одним «реальным пацаном», то вы глубоко ошибаетесь.
Даже и не пробуйте!
И помните у Чехова: если в 1-м акте на стене висит ружье, то в последнем оно выстрелит.
Миф 8. Самбо – самооборона для большинства граждан.
Всегда удивлялся, почему самооборона – одна из специализаций милиционеров? Без комментариев.
Миф 9. Армейский рукопашный бой (и прочие армейские техники) – это круто.
Спору нет – круто, особенно для спецназа. Только причем здесь самооборона обычных граждан? РБ в основном предназначен для нападения на противника группой и криками УРА. А вам надо справиться с более опытным(ми) серьезным(ми) и сильным(ми) Духом потенциальным(ми) нападающим(ми). Не катит…
Миф 10. Самооборона без оружия – верная тема.
Как обычно всё просто.
- Если вас обучают технике работы с оружием те, кто не умеет с ним обращаться на ТЫ – вы не научитесь технике против него (оружия).
- Если вы не умеете защищаться в более менее близком к реальному кулачном бое, рукопашном бое и т.п., то против ножа вам не выжить!
- См. предыдущие мифы.
Миф 11. Да сколько же их ещё!?
Поэтому перейдем к выводам.
Выводы:
- Если хотите обучиться самообороне – практикуйте самооборону. Реальную самооборону с техникой СКРЫТОГО боя с «противником», способной «повредить» вашего обидчика в самый непредсказуемый для него момент и вашего умения «выжить» в экстремальной ситуации.
- Если хотите практиковать современное БИ – практикуйте его в целях гармонии физического тела и духовности и не вздумайте самообманываться, в том, что вы через 10-15 лет будете готовы к реальной драке. В лучшем случае вы получите способность «разруливать» ситуации, и обходить темные опасные места.
- Если хотите практиковать спортивные, «реальные» и прочие БЕ и БИ открытого боя – практикуйте с пониманием того как выразился один из знакомых, «…что в агрессивной ситуации справитесь с таким же «лохом» как и вы по причине вашего большего опыта в спаррингах и знаний некоторых техник. А в более серьезной экстремальной ситуации – постараетесь выкрутиться и выжить…».
- Если хотите практиковать реальное БИ, как его практиковали раньше предки – то и практикуйте его как раньше, не щадя живота своего по нескольку раз в день несколько лет подряд под руководством не только Мастера своего дела, но и Учителя с большой буквы!
ЭТО ВСЕ ВАРИАНТЫ, ДРУГИХ НЕТ!
Выбор за вами.
Поставьте себе Задачу, настройте себя на Цель и … вперед за орденами. Ну, или головой в песок как страус или с пеной у рта на форум, доказывать у кого кунфу круче, больше поясов, званий и медалей.
Либо Социум влияет на нас, либо мы управляем собой.
Жить лучше с пониманием происходящего!
Либо Вы сами соглашаетесь с чем-либо (даже если нет другого выбора), либо вами манипулируют.
Выбор должен быть у каждого!!! (Помните, как в фильме “Матрица”?).
Правильного вам Фокусирования* для выбора желанного Пути!
Успехов на выбранном вами Пути.
С уважением, В.И. (05.07.2009)
Примечание:
* Фокус – обман зрения зрителя.
* Фокусирование – настройка зрения.
О криминализации в спорте
Конституция РФ объявила человека, его права и свободы высшей ценностью, указав в ст. 2, что признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина – обязанность государства. Поэтому задачами Уголовного кодекса РФ, согласно ст. 2 УК РФ, являются: охрана прав и свобод человека и гражданина, собственности и др. При этом только законодатель определяет, какие деяния являются опасными для личности, общества или государства, называет их преступлениями и устанавливает виды наказания за их совершение. Эта деятельность государства называется уголовной политикой.
Понятие «общественно опасный» говорит о том, что преступление, как и всякое правонарушение, опасно прежде всего для общества и государства, потому что оно нарушает установленный в государстве правопорядок, регулирующий систему общественных отношений. Общественная опасность – свойство всякого правонарушения, а преступление отличается особой степенью опасности.
В процессе исторического развития нашего государства происходили изменения в уголовном законодательстве. В частности, некоторые общественно опасные деяния, ранее признаваемые преступлением, перестали быть преступными (декриминализация), а некоторые, наоборот, представляя угрозу для общества, стали преступными (криминализация). Данный процесс на современном этапе еще не завершен, некоторые деяния и сейчас являются общественно опасными, поэтому признание их преступными – дело времени.
К такого рода деяниям, по нашему мнению, можно отнести проведение турниров по боям без правил. Эти турниры очень распространены и пользуются определенным интересом у граждан. В чем же их опасность?
Федеральный закон от 29 апреля 1999 г. №80-ФЗ «О физической культуре и спорте в Российской Федерации» рассматривает физическую культуру и спорт как одно из средств профилактики заболеваний, укрепления здоровья, поддержания высокой работоспособности человека, воспитания патриотизма граждан, подготовки их к защите Родины, развития и укрепления дружбы между народами. Спорт содействует гармоничному развитию человека, его физическому и духовному совершенствованию, создает возможности для общения людей, обретения новых друзей.
Чему же содействует названный выше вид «спорта» – бои без правил? На данных турнирах нет правил по использованию определенной техники боя; для достижения победы спортсмен может применять как технику борьбы, так и ударную технику, разрешены все удары и приемы, которые используются в различных видах боевых единоборств. Поединок здесь может быть закончен в следующих случаях:
- время боя истекло;
- произошел нокаут;
- выброшено на кой (ринг) полотенце тренером либо секундантом одного из бойцов;
- один из бойцов сдался, применив условное действие (постукивание по ковру рукой либо ногой);
- по требованию врача, в связи с травмой одного из спортсменов;
- по решению рефери, в том случае, если, по его мнению, продолжение боя – не в пользу спорта или за явным преимуществом одного из спортсменов.
В связи с этим, данные поединки заканчиваются травмами различной степени тяжести, а иногда – смертельными случаями. Так, 16 марта 1998 г. в Киеве во время поединка по боям без правил Евгений Золотов нанес удар, в результате которого наступила смерть его противника американца Дугласа Дейджа.
Перед началом боев без правил, все участники дают подписку о том, что добровольно участвуют в этих соревнованиях, и не предъявят лично или через других лиц никаких претензий к организаторам соревнований в случаях получения травм, увечий, повреждений или гибели. Это известно автору из личного опыта участия в таких соревнованиях.
Но виновный в причинении смерти по просьбе потерпевшего не освобождается от уголовной ответственности, и подобные деяния справедливо признаются общественно опасными, поскольку, согласно ст. 20 Конституции РФ, каждый имеет право на жизнь, т.е. никто не вправе лишать человека жизни ни при каких обстоятельствах. Поэтому вышеуказанные действия подпадают под признаки состава преступления, а именно ст. 105 Уголовного кодекса РФ – «Убийство».
Согласно ст. 7 Конституции РФ, в Российской Федерации охраняется здоровье людей. Но в данном случае государство не применяет никаких мер по сохранению здоровья «спортсменов». Больше того, в настоящее время бои без правил стали общедоступными зрелищами – с 4 ноября 2002 г. каждые понедельник и субботу на Общероссийском спортивном телеканале 7ТВ выходит передача о смешанных единоборствах, или боях без правил.
После анализа «правил соревнований» боев без правил, можно сделать следующий вывод: основная цель проведения этих турниров заключается в том, чтобы показать зрителям, как причинить максимальный вред жизни или здоровью. Таким образом, идет пропаганда не здорового образа жизни, а пропаганда насилия, жестокости, цинизма, т.е. понятий, противоположных понятиям физкультуры и спорта. А чем же тогда данный вид «спорта» отличается от уличной драки? По нашему мнению, – ничем.
Помимо прочего, демонстрация указанных зрелищ нарушает положения закона. Так, согласно ст. 21 указанного выше Федерального закона от 29 апреля 1999 г., не допускается пропаганда в спорте культа жестокости и насилия, унижения человеческого достоинства. При этом работники физкультурно-спортивных организаций обязаны соблюдать нормы и правила безопасности при проведении занятий физической культурой и спортом, спортивных соревнований и физкультурно-спортивных зрелищных мероприятий, не допускать причинения вреда здоровью, чести и достоинству граждан, проявлений жестокости и насилия (ст. 34 названного закона).
Поэтому мы предлагаем запретить проведение соревнований, которые пропагандируют жестокость, цинизм и другие низменные побуждения, установив уголовную ответственность за организацию подобных турниров и за участие в них.
Норма, которая бы содержала данный запрет, может выглядеть следующим образом:
«Ст. 219 УК. Организация спортивных соревнований без соблюдения спортивных правил.
1. Организация спортивных соревнований, проводимых без соблюдения спортивных правил («бои без правил»), – наказывается штрафом в размере от двухсот до пятисот минимальных размеров оплаты труда либо лишением свободы на срок до двух лет.
2. То же деяние, повлекшее смерть одного из участников или иные тяжкие последствия, – наказывается лишением свободы на срок до пяти лет.
3. Участие в соревнованиях, предусмотренных ч. 1 настоящей статьи, – наказывается штрафом в размере от пятидесяти до двухсот минимальных размеров оплаты труда либо обязательными работами на срок от ста восьмидесяти до двухсот сорока часов либо ограничением свободы на срок до двух лет.
Примечание. Участники подобных соревнований, причинившие смерть или телесные повреждения в процессе подобных боев подлежат ответственности за преступления против жизни или здоровья главы 16 настоящего Кодекса».
Эта норма, по нашему мнению, должна располагаться в главе 24 Уголовного кодекса РФ «Преступления против общественной безопасности». Родовым объектом данного преступления является общественная безопасность, т.к. физическая культура в нашей стране – это специфический вид общественных отношений, направленных на укрепление здоровья населения и гармоничного развития человека. Всякое нарушение в области физического воспитания отрицательно скажется как на физическом, так и на нравственном развитии человека. Непосредственным объектом предлагаемого состава выступают общественные отношения, регулируемые законодательными актами в области физического воспитания населения и обеспечивающие безопасность жизни или здоровья населения.
Уголовная ответственность должна наступать лишь за умышленные действия, т.е. виновный должен осознавать, что организует бои без правил или участвует в них и желает совершить эти действия.
Возраст субъекта, с которого наступала бы уголовная ответственность по этой норме, по нашему мнению, целесообразно установить в 16 лет.
Таким образом, данная норма установит запрет на проведение тех соревнований, которые противоречат принципам спорта, искоренит проявление жестокости, грубости, цинизма на спортивных аренах.
Скворцов А.,
старший преподаватель учебного центра при УВД Пензенской области, соискатель кафедры уголовного права и криминологии Саратовского юридического института МВД России.
Этюд об оружии
«Мужчина с оружием – дважды мужчина» (исп.)
Реальность современной жизни строит функционирование человека по схеме «дом – работа – дом», включение в эту схему дополнительных элементов зависит от социума и личных пристрастий. Эти включения – хобби и увлечения. Зачастую они заполняют мир человека до такой степени, что он начинает существовать как бы в другой (2-ой) реальности. Человек в ней живет, мечтает, играет (играют не только дети), огорчается неудачам и радуется успехам. Эти игры взрослых людей серьезны, они могут быть опасны для человека и общества, а могут быть психотерапевтически необходимы для того, чтобы не стать оболваненным» и нравственноизуродованным «винтиком» государства и социума. Каждая 2-я реальность имеет свои специфические аксессуары, органичные в ней и чужеродные вне.
«В каждой избушке свои игрушки»
«Дом – работа – дача – дом» – лопата дачника мешает в его офисе. «Дом – работа – баня – дом» – врач с веником под мышкой, нелеп в операционной. «Дом – работа – девочки (мальчики) – дом» – презерватив не очень нужен в банке. «Дом – работа – водка («ширка») – дом» – нормальный человек воспринимает шприц в реальности своего бытия как нечто чужеродное, нежелательное и свидетельствующее о неблагополучии. Наркоман воспринимает шприц в своей реальности с точностью до наоборот, как нечто родное, желательное и свидетельствующее о его «наркоманском» благополучии. «Дом – работа – спортзал – дом» – оружие – неотъемлемая составляющая реальности боевых искусств. Насколько нелеп и подозрителен гражданин с рапирой (мечом, нагинатой, копьем, шестом и т.д.) на улице современного города, настолько он естественен в зале боевых искусств.
В гражданском обществе оружие утратило былое значение. Мечи самураев и трости джентльменов канули в Лету вместе с их носителями. Прогулка по городу с мечом за поясом закончится в отделении милиции. Там же зачастую оказываются любители камня (ножа) за пазухой. Нормальное государство обязано обеспечивать безопасность своих граждан, в том числе и методом их разоружения.
«Против лома нет приема, если нет другого лома»
Автор любит оружие. Каждый мужчина его любит, но не каждый в этом признается, даже самому себе. Генная память умной обезьяны, впервые взявшей в лапу палку, чтобы проломить голову глупой обезьяне и съесть ее банан, сидит в каждом. Инфернальный страх, возникающий при угрозе ножом, таится в той же памяти. Блеск ножа – это блеск клыков саблезубого тигра в отблесках пещерного костра. Полуобезьяны брали палки и выбивали клыки вместе с жизнью у саблезубых тигров. Тигры закончились, а обезьяны стали людьми. Развитие человечества – это путь оружия. Мир менялся, но! Милиционер берет резиновую палку и выбивает нож (вместе с зубами) из лап хулигана. Заботливый отец ремнем выбивает «дурь из мягкого места» проказника-сына. Бритоголовый монах бьет «кеси» по спине задремавшего медитатора в современном дзен-до.
Адепт боевого искусства протягивает руки и получает … не по рукам! По мозгам!
Выхолащивание боевой сути традиционных боевых искусств – в современных единоборствах проявляется в стремительном исчезновении техник с оружием. Если не принимать во внимание крайние варианты: спортивные разновидности борьбы, бокса и прочие изначально безоружные единоборства с одной стороны, и чистое фехтование (европейско-олимпийское, кендо, нагината-до, арнис) с другой – получается весьма удручающая картина.
Традиционное каратэ, где все техники рук предполагали использование подручного оружия, зачахло как печальный кустик в тени «развесистой клюквы» спортивного каратэ – современных раскрученных стилей. Реально превратилось в «Путь пустой руки» – военизированную гимнастику с соревнованиями той или иной степени жесткости. Хрестоматийные нучаки, сай, тонфа сейчас интересуют только отдельных энтузиастов.
Гигантский пласт традиционного ушу в нашем регионе представлен безоружным боем и сценической хореографией. Живые носители оружейной культуры Старого Китая автору не встречались.
Традиционные комплексы парных ката Кодокан-дзюдо с оружием неизвестны не только спортсменам дзюдоистам но и их учителям.
Айкидо – созданное на двигательной базе фехтования мечом и шестом, сейчас вооружено «те-гатаной» (рукой-мечом), которой и выполняются физкультурно-мистические «модельные формы атаки» – истинный смысл которых зачастую непонятен даже уважаемым инструкторам.
Айкидоки с просветленными лицами выполняют «десять тысяч шоменов» по воздуху голой рукой, и хватают «руки-мечи» доброжелательных партнеров, годами защищаясь от секущих ударов сверху и сбоку, загадочного прямого в туловище, в суровом прошлом вполне конкретного тычка ножом. Мечи-бокены и палки-дзе в подавляющем большинстве стилей выполняют ритуально мистическую и декоративную функцию.
«Толпою унылых подруг обезличена,
Ты – злой ребенок из мелодрамы.
В моих мечтах была возвеличена
До светлого образа прекрасной дамы»
В. Есипов
Айкибудо выделяется из видов Айкидо включением в программу изучения технической базы старинной и уважаемой школы бу-дзюцу Теншин-Шоден-катори-шинто-рю. Именно это включение работы с традиционным разнообразным оружием создает из простенькой стилевой разновидности Айкидо нечто такое, что при наличии грозного суффикса «Бу» (боевой), может считаться удачной версией японского боевого искусства. Хотя и в этой системе изучение техник от оружия (Аж! 3 от ножа и 2 от палки) начинается после 1-го дана. Мастера опасаются, что их могут побить и порезать, учеников (всяких там Кю) им видимо не жаль.
Изучение стилевого оружия на высших ступенях освоения техник – постулат большинства из меньшинства боевых систем еще сопротивляющихся тотальному разоружению единоборств.
Плотно и грамотно техники защиты и нападения с использованием ножа и палки изучаются в боевых системах утилитарно-прикладного назначения, созданных для нужд силовых структур, но неизвестных широким слоям интересующихся боевыми искусствами.
«Люби книгу – источник знаний» М. Горький
Автор любит книги и любит аналогии. Если провести аналогию между видами боевых систем, использующих оружие, с литературными жанрами, то занятия спортивным фехтованием похожи на увлекательное чтение телефонного справочника. Традиционные бу(дзю)дзюцу (Ягю-Шинган-рю, Кашима-Шинто-рю, Катори .. и прочие Рю) – это чтение исторического романа. Кобудо окинавского типа и специальные техники «силовиков» – боевики. Недавно появились и «страшилки». К оружейным триллерам Автор относит системы, расплодившиеся с легкой руки А. Тараса, и рассматривающие использование в бою подручных предметов обихода, приспособлений, фрагментов бытового имущества, сельскохозяйственного инвентаря и строительного мусора. Вот уж где фантазии нет предела. Стул от ножа, пояс от палки, утюг от рэкетира, «заточка» от карманника, спица от меча, спичечный коробок от угонщика, огнетушитель от насильника, «розочка» от бутылки, трусы от Кардена …. «Черная медицина» – на обложке большими буквами: «издание только для теоретического изучения». Описано использование в т.ч. и перечисленных выше предметов для калечащего воздействия на критические точки тела. Укатайка! Представьте себе теоретическое изучение жима штанги лежа. Безусловно, в экстремальной ситуации все, что попадется под руку, этой рукой и используется. В хрестоматийном ушу, еще бессмертными даосами и реинкарнированными монахами за основу постановка базовой техники рук и ног взята работа с мечом (с кучей разновидностей) и палкой (видов поменьше, но тоже разные). После этого, чтобы ни брал в руки Мастер боя, это превращалось в смертоносную оснастку смертоносной техники. Но это в руках мастера. Теоретическое изучение боевого потенциала плюшевого мишки – это уже не триллер, а что-то про Вини-Пуха.
«Чем дальше, тем чудесатее и чудесатее»
Л. Кэрролл
Удивительно, что глупые американцы не догадались оформить бросание тортами и подскальзывание на банановой кожуре как стройную боевую систему использования кондитерских изделий в рукопашной схватке. Тогда и «медвежью болезнь» с неопрятностью мочой и калом при угрозе жизни можно трактовать как использование не подручного, а «подножного» биологического оружия в целях защиты и нападения. Можно! Но зачем важничать? «Оружие уличного бойца» (под ред. А. Тараса) – шнур от телевизора, утыканная гвоздями бейсбольная бита, опасная бритва, «пика и притыка», ложка заточенная и не очень. Самоучитель для «отморозков».
Боевая система – это система! Т.е. упорядоченное, поэтапное приобретение умений, навыков владения телом и оружием, их наработка на воздухе, предметах, партнерах и только после этого использование в бою. Представляете спарринг кирпичами? А зубочистками… ножницами… рояльной струной… вилами и граблями? Автор, в силу ограниченности воображения, не представляет. Если нет отработки и наработки, боевая система – системой, тем более боевым искусством не является.
БИ и Новый мировой порядок
Боевые искусства и Новый мировой порядок (Заметки к 11 сентября)
«Зачем охотиться на тигра,когда вокруг полно овец».
Из листовки движения «Хамаз».
Рушащиеся башни Всемирного торгового центра в Нью-Йорке и здание Пентагона в Вашингтоне, рухнувшие многоэтажки на Рублевском шоссе и в Волгодонске, взрывы на рынках, вокзалах и стадионах… Ещё недавно это было не с нами, ещё недавно это к нам не относилось…
Мы ещё толком не успели осознать, что живем уже в другом мире. В мире, где и так уже не многого стоящая человеческая жизнь обесценилась до порога мнимых величин.
Ещё до терактов в Нью-Йорке и Вашингтоне мы жили в каменных джунглях. Мы, если не знали, то подозревали, что можем стать объектом нападения и жертвой убийства. Но для этого должны были быть «причины» – опасный район и темная ночь, вызывающие преувеличенное внимание богатые вещи и машина, слишком короткая юбка и слишком длинные ноги. Нам с детства помогали собрать комплект «Чего делать нельзя, чтоб не стать жертвой преступления». И жители больших городов всего мира прекрасно знают этот кодекс и по мере возможности соблюдают его. Да, кому-то случается оказаться в неподходящее время в неподходящем месте, но исключения только подчеркивают правила. В общем, в лесу – как в лесу!
Но случилась беда – джунгли оказались на краю действующего вулкана и в них завелись бешенные волки, убивающие без разбору и причины – просто чтоб заявить о себе. Убил и умер – сразу в рай! Безопасности не осталось. Всё! Новый мировой порядок!
Америка – страна неизмеримого военного могущества. А могущество рождает самоуверенность. И на самом деле США охраняло не подлинное военное могущество, а страх перед ним. Только военная мощь как была – так и осталась. А 6000 человек умерли в горящем Торговом центре. Причем многие из них умирали страшно – зная что умирают и оставляя слова прощания на автоответчиках, кашляя в сотовые телефоны в горящем небоскребе. Поистине, гримаса цивилизации: не было бы сотового – не было бы прощаний. А так родные и близкие ещё годы и годы будут слушать эти слова, этот страшный кашель задыхающихся невест и сыновей, грохот рушащегося здания. 11 сентября убили не 6000. Убили всех их родных и близких. Страшно, мне просто страшно. Я не знаю, как бы жил дальше, прослушав такое на своем автоответчике.
Специалисты и теоретики наперебой кричат с телевизионных экранов, что терроризм – это новая мировая угроза, что терроризм – это темная часть человеческой души, что террористы-камикадзе – это порождение исламского экстремизма (ага, как и слово «камикадзе»). Теорий масса, а воз и ныне там. Но есть и несколько общих выводов:
Армия и силы правопорядка мало эффективны в борьбе с терроризмом (исключение составляет превентивная деятельность спецслужб – в переводе на человеческий: внедрение провокаторов и прикормка стукачей).
Главным средством сохранения жизни (далеко не 100% эффективным) являются ГРАЖДАНСКАЯ БДИТЕЛЬНОСТЬ и ЛИЧНАЯ НАСТОРОЖЕННОСТЬ.
А на татами мы это называем одним словом. Это же ЗАНШИН!
***
Ещё за полгода до атаки «Боингов» на Торговый центр я доказывал своим знакомым и друзья, которые считают единоборства пережитком диких веков человечества, что это уникальный способ сохранения здоровья и развития личности, что эти знания будут ещё когда-нибудь востребованы человечеством. Ведь нашли же свое место в мире квантовой физики и компьютеров иглорефлексотерапия и тибетская медицина, методы цигун-терапии и психотехники Дзэна.
Я пускался в дальние фантазии, уверяя своих слушателей, что через несколько десятилетий человечество начнет-таки обживать космос и там, как всегда бывает на диких просторах, будут разыгрываться битвы с новыми пиратами. И там, на борту космических кораблей человеческое тело станет более грозным оружием, чем огнестрельное и лучевое, само применение которых внутри хрупких скорлупок, плывущих сквозь беспредельную пустоту, будет вариантом самоубийства. «Тогда, – говорил я, – будут востребованы знания, накопленные за века и сегодня сохраняемые энтузиастами».
Всё это звучало не очень убедительно для людей, чей социальный статус и возраст не делали проблему самозащиты повседневной потребностью, а психологический комфорт легко достигался баночкой пива на диване перед телевизором. Эту риторику хорошо слушают подростки, находящиеся в конфликте со своим окружением. Этим хочется научиться кулаками доказывать свое место в мире. Но проходит 3 – 4 года и эти подростки поступают в институт и начинают заниматься бизнесом. Они находят себя в этом мире и куда только девается та увлеченность, с которой они прибегали в зал. Человек состоялся и стимул пропал… Ну, может придет раз-другой в месяц, как ходят играть в боулинг и теннис, но нет уже прежнего огня.
Остаются именно те, для кого самопознание и саморазвитие являются нормой жизни. Причем те из них, кого инстинкт и удача пронесли мимо множества разных сект, мимо «толкинувшихся» и «кастанеднутых». Но как же их мало…
***
И вдруг БАЦ! – и «Боинг 757» доказал, что никто не может считать себя защищенным. Хлоп!, – и второй «Боинг» свалился на голову тех, кто должен был защищать. А вот четвертый самолет не долетел до своей цели: потому что овцы взбунтовались. Сколько жизней смогли сохранить те, кто вступил с террористами в бой? Кто знает. Если б они его ещё и посадили, то это был бы чистый Голливуд, как написали в «Комсомолке». А ведь был шанс…
***
Но прошло время и всё забылось.
Это было. Это было не здесь. Не в моем городе, не на моей улице, не вчера.
Это может быть сегодня. С тобой…
Задумайся.
Или мы действительно овцы?
Михаил Ингерлейб (20.08.2003)
ОФТ 2008
«Открытый Фехтовальный Турнир 2008 года»
30 марта 2008 года
Меч – 1-й ролик
Меч – 2-й ролик
Меч – 3-й ролик
Меч – 4-й ролик
Нож – 1-й ролик
Нож – 2-й ролик
Нож – 3-й ролик
No tags for this post.
Загрузка ...